风水中元关通窍什么意思,三合风水元关通窍

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鬼节(中元节)的来历和揭秘鬼节风水大忌你知多少

不能不信.不能全信.自己相信自己.

玄关窍是什么意思?

玄关窍这是飞星风水学中的一种抽象的术语,玄关比喻为天机。也就是当元的或者当令的一种无形的气的代名词。窍是飞星风水学中阴阳宅运盘中“城门”的一个抽象的比喻,飞星风水中城门被认为是阳宅进气的关键,一般于水口或者路口三叉等比拟。一般风水中用于水法的布局来理解的。元运、水口以及山向的运用等等。它不同于我们现实宅居风水中所说的“玄关”的理解意思。

风水轮流转是什么意思,可以说得白话一些吗

一件好事或坏事不会总是会降在一个人的头上的,今天也许是你,明天也许就是另一个人,好比三十年河东三十年河西是一样的道里

上元、中元、下元是什么意思

天命不可违,天机不可言

地理五诀水口什么意思

地理五诀》之三合水法指明

一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相,共四十八局,属于比较理想的水相,又称进神水法吉向。
1、正旺向(生来会旺,正库消水):
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰(水局)
坐壬子------向丙午------水出辛戌(火局)
坐庚酉------向甲卯------水出丁未(木局)
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑(金局)

2、自旺向(化死为生,借库消水):
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰(水局)
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌(火局)
坐壬子------向丙午------水出丁未(木局)
坐丙午------向壬子------水出癸丑(金局)

3、正生向(旺去迎生,正库消水):
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰(水局)
坐坤申------向艮寅------水出辛戌(火局)
坐巽巳------向乾亥------水出丁未(木局)
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑(金局)

4、自生向(绝处逢生,借库消水):
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰(水局)
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌(火局)
坐艮寅------向坤申------水出丁未(木局)
坐坤申------向艮寅------水出癸丑(金局)

5、正养向(贵人禄马上御街,绝位消水):
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳(水局)
坐丁未------向癸丑------水出乾亥(火局)
坐乙辰------向辛戌------水出坤申(木局)
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅(金局)

6、正墓向(两水夹出正墓向,绝位消水):
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳(水局)
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥(火局)
坐癸丑------向丁未------水出坤申(木局)
坐丁未------向癸丑------水出艮寅(金局)

二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法,名曰:“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严,去水必须由天干位出为吉,不能出地支位(即不能冲犯地支)。
1、旺向(水出沐浴) 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
坐庚酉------向甲卯------水出壬

2、生向(水出沐浴) 左水倒右 坐坤申------向艮寅------水出甲
坐艮寅------向坤申------水出庚
坐乾亥------向巽巳------水出丙
坐巽巳------向乾亥------水出壬

3、墓向(水出沐浴) 左水倒右 水从辛上来------立辛戌向------水出甲
水从乙上来------立乙辰向------水出庚
水从癸上来------立癸丑向------水出丙
水从丁上来------立丁未向------水出壬

三、当面出水法一十六向
当面出水法,不能水来去直流,必须百步转栏,水出不可犯地支,稍差即败,慎用为妙。
1、生向当面出水法 右水倒左 坐坤申------向艮寅------水出艮
坐艮寅------向坤申------水出坤
坐巽巳------向乾亥------水出乾
坐乾亥------向巽巳------水出巽

2、胎向胎方出水法 右水倒左 坐庚酉------向甲卯------水出甲
坐甲卯------向庚酉------水出庚
坐壬子------向丙午------水出丙
坐丙午------向壬子------水出壬

总结三合水法记忆捷诀(对上面八十八局简化)

1、乾坤艮巽、寅申巳亥生向
水出墓------ 一图水(右水倒左---正生向)
水出养------ 二图水(右水倒左---自生向)
水出沐浴---- 三图水(左水倒右-----生向)

2、甲庚丙壬、子午卯酉旺向
水出墓------ 一图水(左水倒右---正旺向)
水出衰------ 二图水(左水倒右---自旺向)
水出沐浴---- 三图水(右水倒左-----旺向)

3、乙辛丁癸、辰戌丑未养向或墓向
水出绝------ 一图水(右水倒左---正养向)
水出绝------ 二图水(左水倒右---正墓向)
水出沐浴---- 三图水(左水倒右-----墓向)

4、生向当面出水法(右水倒左)
立艮寅---乾亥---坤申---巽巳向,水出艮----乾----坤----巽。

5、胎向胎方出水法(右水倒左)
立甲卯---庚酉---丙午---壬子向,水出甲----庚----丙----壬。

简论地理三合水法

我在网上看到许多自称是正宗杨公风水传人(高价培训、收徒,给人做风水),大谈什么现代人人受三合(特别是赵九峰的《地理五诀》)之害,三合四大局(乙丙交而趋戌、辛壬会而聚辰、斗牛纳丁庚之气、金羊收癸甲之灵)是灭蛮之伪诀,三元玄空风水才是上乘风水等等。我认为:这些风水大师是屋里先生,或根本就不懂风水,更谈不上是杨公风水传人,甚至可能不识地理峦头。清代赵九峰撰写《地理五诀》不是无中生有、凭空捏造,他是把前人所传的杨公三合风水进行收集整理成册出版。只是他写这本书有不少瑕疵而已。如:上面(三合水法指明)所述,自旺向,左水倒右,坐庚酉------向甲卯------水出乙辰(水局),而应是木局才对(因水出的乙辰是衰位,而不是墓位)。又如:正生向,右水倒左,坐艮寅------向坤申------水出乙辰(水局),而正确的应是辛金局,因是右水倒左,从壬子起长生,经乾亥(沐浴)、辛戌(冠带)、庚酉(临官)坤申(帝旺)······乙辰(墓库),实为阴局旺向。再如:自生向,右水倒左,坐艮寅------向坤申------水出丁未(木局),而正确应是阴局(辛金局)旺向,水出丁未为衰(而不是《地理五诀》中的养方(余仿此)。本人认为:《地理五诀》中的三合水法指明,是从向上起长生、帝旺、墓或养,一律按阳局顺旋,他是为方便记忆而这样写(只是没有说清楚,其结果是可行的)。我师傅所传上面所述的“三合水法记忆捷诀”与《地理五诀》三合水法是相符合的。我自从师开始,十多年来,与师傅、师兄登山看峦头无数,凡符合地理峦头之阴阳宅及阴阳地(未用的),可以说,百分之九十的都符合赵九峰《地理五诀》之三合水法,根据峦头、三合水法验证阴阳宅吉凶,基本上都是正确的。而符合九星地理水法(我已在2012年5月29日的新浪博客发表)的不到百分之五十。师傅还说:祖师传,三合风水(特别是三合水法)比较适合山地(包括丘陵),三元风水(特别是三元水法)比较适合平洋。总之,实践才是检验真理的唯一标准。

地理五诀的作品评价

有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作,它的内容有以下几个方面不足之处。
一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”,但是全书八卷没有一个地理风水实例,不能不说是个缺憾,让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》,实例随处可见。
二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用,分金与仙命关系如何未论及。
三是书中绘图很乱,模糊不清,让后学多有不便,甚至容易产生歧义,走入歧途。四是由于编排的体例关系,粗观其书,似乎对来水不重视。好象全书少有论及,细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促,全书的编排体例上有欠科学性。
现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳,山为静为阴”。
尽管有如此这般的缺点不足,《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书,特别是三合派地理风水学者,可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人云亦云,因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有误解之处。熟读精思,自然长进。有人说风水地理要读百本古籍,信乎!读万卷书,行万里路。用在学地理风水之上,就是写照。